DE como el rey: e pueblo: deuẽ amar: e guardar: la tierra en q̃ biuen: poblandola: e amparãdola: de los enemigos, diximos: aſsaz cõplidamẽte, en los titu los ante deſste. E por q̃ de los omes ſsabios: los omes e las tierras e los Reynos ſse aprouechã: e ſse guardã: e ſse guiã: b por el cõſsejo dellos, por ende q̃remos enla fin deſsta partida fablar, de los eſstudios, e de los maeſstros. e de los eſscolares: q̃ ſse trabajã de amoſstrar e daprẽder los ſsaberes. E diremos primeramẽte q̃ coſsa es eſstudio. E quãtas maneras ſson del: e por cuyo mandado deue ſser fecho. E q̃ maeſstros deuẽ ſser los q̃ tienẽ las eſscuelas enlos eſstudios: e en q̃ lugar deuẽ ſser eſstableſscidos, e q̃ priuilegio: e q̃ hõrra deuẽ auer los maeſstros: e los eſscolares: q̃ le en e q̃ aprendẽ cotidianamẽte. E deſs pues fablaremos delos eſsta cionarios q̃ tienẽlos libros e de todos los omes ecoſsas q̃ perteneſscẽ al eſstudiogñal.

EStudio es ayuntamiẽto de maeſstros e de eſscolares q̃ es fecho en algun lugar: con volũtad, e entẽdimiẽto de aprẽder los ſsaberes. E ſson dos maneras del. La vna es a que dizẽ eſstudio general: en q̃ ay maeſstros delas artes aſssi como de Gramatica, e de la Logica: e de Retorica: e de Ariſsmetica, e de Geometria: e de Aſstrologia: c E otro ſsi en q̃ ay maeſstros de Decretos: e ſseñores de leyes: E eſste eſstudio deue ſser eſstableſscido por mãdado del Papa o de Emperador: d o del Rey. L. ij. mancra es: a q̃ dizẽ eſstudio particular q̃ ꝗere tãto dezir como quãdo algũ maeſstro mueſstra ẽ algũa villa: apartadamẽte: apocos eſscolares. E a tal como eſste, puedẽ mãdar fazer perlado e | o concejo de algun lugar. a

DE buẽ ayre, b e de fermoſsas ſsalidas, c deue ſser la villa, do qui ſsierẽ eſstableſscer el eſstudio por que los maeſstros, q̃ mueſstrã los ſsaberes, e los eſscolares, q̃ los aprẽden, biuã ſsanos en el: e puedan folgar, e recebir plazer, en la tarde, quãdo ſse leuantarẽ canſsados del eſstudio. Otroſsi, deue ſser abõdada de pã, e de vino, e de buenas poſsadas, en q̃ puedan morar, e paſsſsar ſsu tiempo, ſsin grand coſsta. Otroſsi dezimos, q̃ los cibdadanos de aquel logar do fuere fecho el eſstudio, deuẽ mucho guardar, e hõrrar, a los maeſstros e a tas eſscolares, d e a todas ſsus coſsas. E los mẽſsajeros que vienẽ a ellos, de ſsus lugares, e nõ los deue ninguno pren dar, nin embargar, por debda que ſsus padres deuieſsſsen, ni los otros de las tierras, donde ellos fueſsſsen naturales. E a vn de zimos, que por enemiſstad, nin por mal querẽcia, q̃ algun ome ouieſsſse contra los eſscolares, o a ſsus padres: nõ les deuẽ fazer deshõrra, nin tuerto, nin fuerça. E poren de mandamos, q̃ los maeſstros, e los eſscolares, e ſsus menſsajeros, e todas ſsus coſsas ſsean ſseguras, e atreguadas, en viniendo a las eſscuelas, e eſstando enellas, e yendo a ſsus tierras. E eſsta ſsegurança les otorgamos, por todos los logares, de nueſstro ſse ñorio. E qual quier que contra eſsto fiziere, tomandole por fuerça, o robãdole, lo ſsuyo, deue gelo pechar quatro doblado e ſsi lo firiere, o deshonrrare, o matare, de ue ſser eſscarmentado cruelmente, como ome, que que brãta nueſstra tregua, e nueſstra ſsegurança. Mas ſsi por vẽtura, los judgadores, ante quien fueſsſse fecha eſsta que rella, fueſsſsen negligentes, en fazer les derecho, aſssi como ſsobredicho es, de lo ſsuyo lo deuen pechar, e ſser echados de los oficios, por enfamados. E ſsi malicioſsamẽte ſse mouieſsſsen cõtra tas eſscolares, nõ queriendo fazer juſsticia, de tas q̃ los deshõrraſsſsen, o firieſsſsen, o mataſsſsen, eſstõce, los oficiales que eſsto fizieſsſsen, deuen ſser eſscarmẽtados, por aluedrio del Rey.

PAra ſser el eſstudio general complido, quantas ſson las ſsciencias, tãtos deuẽ ſser los maeſstros, q̃ las mueſstren, aſssi que cada vna dellas, aya vn maeſstro alo menos. Pero ſsi para todas las ſsciẽcias, nõ pudieſsſsen auer maeſstro, abõda q̃ aya de Gramatica, e de Logica, e de Retorica, e de leyes, e Decretos. E los ſsalarios de los maeſstros, deuẽ ſser eſstableſscidos por el Rey, ſseñalando ciertamente quãto aya cada vno ſsegũ la ſsciencia que moſstrare, e ſsegun que fuere ſsabidor, della. E aquel ſsalario que ouierẽ de auer cada vno dellos, deuen gelo pagar e en tres vezes. f La vna parte les deuen dar luego q̃ començaren el eſstudio. La ſsegũda por la paſscua de reſsurrecion. La tercera, por la fieſsta de ſsant Iohan bautiſsta.

BIen e lealmente g deuen los maeſstros moſstrar ſsus ſsabe res, a los eſscolares leyendo los libros, e faziendo gelo entẽder lo mejor que ellos pudieren. E de que cõmençaren a leer, deuẽ cõtinuar el eſstudio, h toda via: faſsta q̃ ayã acabado los libros, que cõmẽçaran. E en quanto fueren ſsanos, nõ deuen mãdar a otros, q̃ lean, i en logar dellos, fueras ende, ſsi algu no dellos mãdaſsſse a otro leer algũa vez, para le honrrar, e nõ por razon de ſse eſscuſsar el del trabajo del leer. Mas ſsi por ventura, alguno de los maeſstros enfermaſsſse, deſspues q̃ ouieſsſse comẽçado el eſstudio, de manera, que la enfermedad fueſsſse tã grãde e tan luenga, q̃ nõ pudieſsſse leer, en ninguna manera, mandamos, q̃ le den el ſsalario, tan bien como ſsi leyeſsſse. E ſsi acaeſscieſsſse q̃ murieſsſse de la enfermedad, ſsus | herederos deuen auer el ſsalario a tambiẽ como ſsi leyeſsſse todo el año b.

LAs eſscuelas del eſstudio ge neral deuen ſser en vn logar apartado de la villa, las vnas cerca de las otras. Por que los eſscolares, que ouieren ſsabor de aprender, ayna puedan tomar, dos liciones, o mas ſsi quiſsieren e en las coſsas que dubdarẽ puedan pregũtar los vnos alos otros. c Pero deuẽ ſser las vnas eſscuelas tã apartadas de las otras, que los maeſstros non ſse embarguen, oyendo los vnos, lo q̃ le en los otros. Otroſsi dezimos, que los eſscolares deuẽ guardar, que las poſsadas, o las caſsas, en que moraren, los vnos, no las. loguen los otros en quanto en ellas moraren e ouieren voluntad de morar en ellas. Pero ſsi entendieſsſse vn eſscolar, q̃ la caſsa en que moraſsſse otro, non auia voluntad, de fincar mas, de faſsta el plazo aque la auia alogada, ſsi el ouieſsſse ſsabor de la auer, deue le preguntar al otro, que la tiene, ſsi ha voluntad de fincar en ella del plazo en adelante. E ſsi le dixere que nõ, eſstonce puede la logar, e tomar para ſsi, e non de otra guiſsa. d

AYuntamiento e e cofradias de muchos omes, defendierõ los ſsabios antiguos, que non ſse fizieſsſsen en las villas, nin en los Reynos, por que dello ſse leuanta mas mal que biẽ. Pero tenemos por derecho, que los maeſstros e los eſscolares, f puedan eſsto fazer, en eſstudio general, por que ellos ſse ayuntan con entencion de fazer bien, e ſson eſstraños, e de logares departidos. Onde conuiene que ſse ayunten todos a derecho, quando les fuere meneſster en las coſsas, que fueren a pro de ſsus eſstudios, e a amparança de ſsi miſsmos, e de lo ſsuyo. Otroſsi puedẽ eſstableſscer de ſsi miſs mos, vn mayoral ſsobre todos, g q̃ llamã en lati rector del eſstudio al q̈l obedezcã, en las coſsas cõuenibles, e guiſsadas, e dere dias. E el rector deue caſstigar, h e apremiar a los eſscolares, q̃ nõ leuantẽ vãdos nin peleas, con los omes de los logares, do fuerẽ los eſscolares, ni entreſsi miſsmos. E que ſse guarden en todas guiſsas, q̃ nõ fagan deshõrra, nin tuerto a ninguno. E defender les q̃ non andẽ de noche, mas que finquen ſsoſsegados en ſsus poſsadas, e que punen de eſstudiar, e de aprender, e de fazer vida honeſsta, e buena. i Ca los eſstudios para eſsto fueron eſstableſscidos, e non para andar de noche, nin de dia armados, trabajandoſse de pelear, e de fazer otra locura, o maldad, a daño de ſsi, e eſstoruo de los lugares do biuẽ. E ſsi cõtra eſsto fizieſsſsen, eſstõce, el nueſstro juez, k los deue caſstigar, e endereçar, de manera que ſse quiten de mal, e fagan bien.