PArenteſsco es debdo que han los omes vnos con otros: por razon de linaje Onde pues que en el titulo ante deſste fablamos, de qual deue el Rey ſser a ſsus fijos, que es el primero parenteſsco de linaje, que los omes han, queremos aqui dezir, qual ha de ſser a los otros ſsus parientes, en amar los, e en honrrados, e en guardarlos, e en fazer les biẽ, e en ſseruirſse dellos, E en que manera, los deue caſstigar: e eſscarmentar, quando fizieſsſsen algund yerro.

SI los animales que ſson coſsas mudas, e non han entẽdimiento, aman a los otros que ſson de ſsu natura: allegandolos aſssi, e ayudãdoles quando les es meneſster, mayormente, lo deuen los omes fazer, que han entendimiento, e razon por que lo deuen fazer. E a los que mas eſsto conuiene, ſson los Reyes, lo vno por el parenteſsco, e lo al por la mayoria, que han ſsobre ellos, porque los deuen a mar, e ayudar, faziendoles bien. Ca amar ome a ſsu linaje es natural coſsa, e pareſsce bien e faziendo les parte, de aquel bien que Dios le fizo es muy guiſsada coſsa d por que lo da en lugar: ques es como en ſsi. E porende, toda honrra e bien, que les faga, torna ſse como en el miſsmo. E ſsin todo eſsto, quando el bien fiziere a ſsu linaje porque le ayan de amar, ningunos omes, nõle ſseruiran mejor que ellos. [e] Onde por eſstas razones, conuiene a los Reyes: que los amen, e los honrren, faziendoles algo, a cada vno dellos, ſsegund lo mereſsciere, e entendiere que lo aman. Otroſsi, ellos deuẽ le amar e obedeſscer, e ſseruir ſsobre todas las coſsas del mundo, E amarle deuen por razon del linaje. E obedeſscer, por | el Señorio, E guardar por el bien fecho. E bien aſssi como ellos fizieren contra el Rey lo que deuen , amandolo e obede ſsciendolo, e guardandolo en todas coſsas otroſsi los deue el Rey amar, e honrrar, e fazer bien mas que a otros omes.

ERrando los parientes del Rey cõtra el: con deſsamor q̃ le ouieſsſsen, en manera q̃ le nõ quiſsieſsſsen obedeſscer ni ſseruir, a ni guardar,como deuen, deue los el Rey eſstrañar,e alongar de ſsi, como aquellos que yerran contra ſsu ſseñor, a quien eran tenudos de obedeſscer, e de guardar. Ca ſsi el ome faze cortar el miẽbro de ſsu meſsmo cuerpo quando es corrompido porque non le corrompa los otros mucho mas deue de ſsi alongar los parientes,que le eſstoruaſsſsen, manifieſsta mente , porque ellos non ayan de fazer mal de que finque ſsu linaje manzillado ni tomen los otros enxemplo, para fazer otro tal.