López/de Ca...: Las Siete Partidas.

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Titulo. XXI. Del pegujar de los Clerigos.

Section
EStableſscieron los ſsantos padres en la Egleſsia f, que ningun clerigo nõ ouieſsſse proprio, e los que lo quiſsieſsſsen auer, que non los reſscibieſsſsen para ſser clerigos: mas que biuieſsſsen en cada logar, todos en vno: aſssi que lo que ouieſsſsen, fueſsſse comunalmente de todos. E eſsto fizieron, para los deſsuiar de los peligros en que pueden caer, cobdiciando las riquezas. Teniendo, que muy aduro, las podrian los omes mantener ſsin pecado. Mas porque vieron, que algunos dellos cayan en peligro de perder las almas, porque non guardauan aquello que auian prometido, de non auer proprio: ſsegund era eſstableſscido, mudaron aquel conſsejo que tomaran de primero. E eſsta bleſscieron, que ouieſsſsen proprio. E los que non ſse tenian por abondados de los diezmos, e de los otros bienes que auian de ſsanta Egleſsia, que moraſsſsen apartadamente, cada vno en ſsu caſsa. Ca touieron, que menor peligro les era, de auer algo paladinamente, que auer lo encubierto, faziendo contra aquello, que auian prometido. E de aquel tiempo en adelante, ouo departimiento, quanto en las ganancias, entre los Clerigos ſseglares, e los religioſsos. Ca los ſseglares punaron de auer algo manifieſstamente: e aquellas coſsas que ganauã con derecho, llamauã las |
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pegujar. E pues, que en los titulos, ante deſste, fablamos de las primicias, e de las ofrendas, e de los diezmos, que ſson maneras, de rẽtas, que han los clerigos, onde biuen, queremos aqui dezir, del pegujar dellos. E primeramente moſstrar que coſsa es, e donde tomo eſsto nome. E quãtas maneras ſson del: e quales clerigos lo deuen auer. E que pueden fazer deſstos pegujares.

Ley. I. Que coſsa es pegujar, e donde tomo eſste nome.

PEgujar de los clerigos, ſson todas las coſsas, que ellos ganan, derechamente, e que ellos tienen, por ſsuyas quitas, quier ſsean muebles, o rayzes. E non tan ſsolamente, llaman pegujares, alas coſsas, q̃ han los clerigos, mas aun ſseñaladamente, lo llaman, a las coſsas, que dan los padres: a ſsus fijos, que ayan apartadamente, por ſsuyas, miẽtra que ſson, en ſsu poder. E aun lo que dan los ſseñores, a los ſsieruos, quier ſsean legos, o clerigos. Mas en eſste titulo nõ fabla, ſsi non del pegujar, de los clerigos a: ca de los legos ſse mueſstra en ſsu logar do conuiene. E tomo nome de pecunia, que quier tanto dezir, como las riquezas apartadas, que han los omes, de qualquier manera, que ſseã. Aſssi como ſsieruos, oro, o plata, e monedas, e otras heredades, e ganados, e todas las otras coſsas, que tienen e deque ſson ſseñores. E pecunia tomo eſste nome, en latin de pecudibus b, que quiere tanto dezir como los ganados. E eſsto porque antiguamente todas las mayores riquezas, que los omes auian, eran los ganados, que auian de muchas maneras.

Ley. II. Quantas maneras ſson de pegujar, e quales clerigos los pueden auer.

ALgo auiẽdo los clerigos de qualquier manera, q̃ lo ganen derechamente, es llamado pegujar, ſsegũ dize en la ley ante deſsta. E tal como eſste, de parte derecho de ſsanta egleſsia, en dos maneras. La primera dellas, llaman en latin aduẽtitia c, que quiere tãto dezir, como coſsa que viene de otra parte, que non es patrimonio. Aſssi como las ganancias, que fazen por razon de ſsus perſsonas, e lo que heredan de ſsus pariẽtes faſsta el quarto grado, o de las donaciones, que les dã los Reyes, e los otros ſsus ſseñores, o alguno de ſsus amigos, o lo que ganã de ſsus meneſsteres, que les conuienen de fazer, ſsegun dize en el titulo, de los clerigos. E la otra manera llamã en latin profectitia, que quier tãto dezir como ganancia que ſsale de lo que da el padre, o la madre en pegujar. E a ſsemejante deſsto lo que ganã los clerigos de la Egleſsia d, que es madre ſspiritual, es llamado en latin profecticiũ. E los clerigos ſseglares pueden auer pegujar, e non los otros. Ca ninguno delos que toman orden de religion, de qualquier manera que ſsea, non lo deuen auer ſsegun dize en el titulo, que fabla dellos. E eſsto es, porque renunciarõ el mundo, e prometieron de nõ auer pro prio, quãdo entraron en la orden.

Ley. III. Que coſsas pueden fazer los clerigos, de los pegujares.

ADuẽticio, e profeticio, ſson dos maneras de pegujar, ſsegun dize en la ley ante deſsta. E porque algunos dubdarian, que coſsas pueden fazer los clerigos deſstos pegujares departio lo ſsanta egleſsia deſsta manera: que del pegujar, que es llamado audenticio e pudieſsſsen los clerigos dar en ſsu vida aquien quiſsieſsſsen tambien ſseyendo ſsanos como enfermos ſsolo que ſsean en ſsu acuerdo. E otro ſsi que pudieſsſsen fazer teſstamento deſste pegujar, e mandar del, a quien quiſsieſsſsen ſsacadas ende per ſsonas ciertas a quien non pueden fazer donaciones, nin mandas. Aſssi como a herejes, o a moros, o a judios, e a los otros a quien lo defienden las leyes ſseñaladamente, que non ayan eſstas coſsas. E otro ſsi pueden los clerigos fazer teſstamento de las coſsas, que les dieren ſsus padres, o de lo que ganaren de otra par te, ſseyendo en ſsu poder dellos.

Ley. IIII. De los clerigos, que mueren ſsin teſstamento, quien deue auer ſsus bienes.

TEſstamento pueden fazer los clerigos de ſsus coſsas, ſsegun dize en la ley ante deſsta. Mas porque acaeſsce a las vegadas, que mueren ſsin teſstamẽto, departio ſsanta egleſsia quien deue auer ſsus bienes de los que aſssi murierẽ. |
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E mando, que todas las coſsas, que los clerigos ganaſsſsen por razon de ſsus per ſsonas ſsegund dize en la tercera ley ante deſsta, que las heredaſsſsen, ſsus parientes a los mas propincos ſsegund dize en el titulo delas herencias, en la ſsexta partida do ſse mueſstra en q̃ manera deuen los omes heredar a ſsus parientes, quando mueren ſsin teſstamento. E ſsi por auentura non ouieſsſsen pariẽtes nin gunos faſsta el quarto grado, que lo he redaſsſse la Egleſsia en que era beneficiado b. E ſsi en muchas Egleſsias ouieſsſsen beneficio, que lo partieſsſsen entre todas c, ſsegund que vieſsſsen, que ouieſsſsen lleuado, de cada vna. E los bienes, del clerigo, que anſsi murieſsſse, deue los, recabdar, lealmente, el perlado, de aquel logar, do fueſsſse, para dar, a cada Egleſsia ſsu parte, derechamente. E ſsi nõ ouieſsſse beneficio, mando, que fueſsſse, de la egleſsia, onde ſseruia d: ca razon es, que aque lla ſsea ſsu heredera, que lo allego a dios. pues que otro pariente non auia.

Ley. V. Porque razon deue ſser, de la Egleſsia, quanto ouieron, los clerigos, que mueren ſsin teſstamento.

APartado ſseyendo, el auer, que gano, el clerigo, por razon, de ſsu perſsona, de los otros, bienes, que tenia, de parte, de la Egleſsia. Si muriere, ſsin teſstamento, deuen lo heredar, ſsus parientes, ſsegund dize, en la ley ante de ſsta, Mas ſsi non ſsopieſsſsen e, que el clerigo auia, alguna coſsa, ſsuya propria, todo lo que le fallarẽ, deue ſser, de la Egleſsia. Ca ſsoſspecha, deuen hauer, que dende, lo ouo, pues que nõ ſse mueſstra, que de otra parte, lo ganaſsſse. Pero ſsi ſsopieſsſsen, ciertamente, que el clerigo, algunas coſsas auia de ſsuyo, quando le dieron la egleſsia, o que las gano deſspues, por razõ de ſsu perſsona f, mas non ſsaben, quales ſson, nin quantas, eſstonce, ſsi losparientes fueren, entenẽcia de las coſsas, del clerigo, non los deuẽ deſsapoderar dellas. Mas ſsi la Egleſsia, las quiſsieſsſse ganar e auer deue prouar, q̃ della las ouo, el cleri go. E ſsi non pudieſsſsen, ſsaber por cierto quel clerigo ouiera, alguna coſsa apartada g, ſsegund de ſsuſso dicho es, maguer que los parientes, ſsean entenencia, de al gunas coſsas, que tenia el clerigo, en ſsu vida, ellos deuen en eſste logar, prouar, que ſsuyas fueran del clerigo, ſsi las quiſsieren auer. E ſsi eſsto nõ pudierẽ prouar, deuen las dexar, a la egleſsia h.

Ley. VI. De los clerigos, que compran heredades, cuyas deuen ſser, o en cuyo nome, deue ſser fecha la carta.

EScodriñar, e ſsaber deuen los judgadores que tales pleytos, ouierẽ de judgar como dize en la ley ante |
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deſsta, ſsi el clerigo, quando le dieron,1a Egleſsia auia algo, de lo ſsuyo, o non. E ſsi fallaren que non auia ninguna coſsa de lo ſsuyo, e deſspues compro algunas heredades, todas deuen ſser, de la egleſsia a. Ca ſsoſspecha, deue auer con razõ, que delos bienes della, fueron compra dos. Onde quando el perlado compra, alguna heredad delas rentas, que ganare, de la Egleſsia, deue fazer la carta, en nome della, e non del ſsuyo, e tenerla en ſsu vida, e deſspues de ſsu muerte que fin que a la Egleſsia. Mas ſsi de otra parte, ouieſsſse alguna heredad, o otra coſsa eſstõce puede fazer la carta, en ſsu nome.

Ley. VII. En que manera engañan los clerigos a ſsus egleſsias, en las coſsas, e compras que fazen, de las rentas dellas.

ENgaño fazẽ, algunos clerigos, a ſsus egleſsias, en las compras, que fazẽ, delas rentas, que ganan dellas. E ſsi lo bien miraſsſsen mas engaño fazẽ aſssi miſsmos. E eſste engaño fazen, quan do compran algunas coſsas, e fazen la cõpra en nome de otro, e nõ en el ſsuyo, e eſsto nõ deue ſser, ca biẽ anſsi como nõ deuen fazer engaño en ſsu nõbre, otro ſsi non lo deuen fazer por nombre ajeno. E aquellos que eſsto fazen, caen en peca do de ſsacrillejo b, porque engañan ala egleſsia en ſsus coſsas. E ſson atales como judas el traydor, que furtaua delos dineros, que traya para deſspenſsa, de nueſstro ſseñor Ieſsu Chriſsto que le dauã los omes por limoſsna.

Ley. VIII. Del pegujar, que llaman, los clerigos profeticio, que pueden fazer del.

BIuen los clerigos delas he redades, que han de las egleſsias, e de las otras rentas. E eſstas coſsas ſson dela otra manera de pegujar, que hã los clerigos, que llaman profeticio. E deſsta otroſsi mueſstra ſsanta Egleſsia, que puedẽ fazer del. E mando, que el obiſspo, nin otro perlado, nin clerigo ninguno, nõ pudieſsſse fazer donadio c de heredades de ſsu Egleſsia: ca derecho es, que las coſsas, que los Chriſstianos dan a la Egleſsia, por perdon de ſsus pecados que nõ las puedan los clerigos dar a otras partes para ſseruicio de otros. E porende to uo por bien, que ſsi las dieren non vala tal donacion. Otro ſsi mandas, nin teſstamentos d non pueden fazer los clerigos, de las heredades delas egleſsias, nin de las otras coſsas, que ſson della. Mas ſsi ouieſsſsen algun mueble, adelantado de ſsus beneficios aunque teſstamento nõ deuan fazer, bien pueden dar lo, o partirlo, a pobres, e a ordenes e, e a otros logares, que ſsean de merced, e a parientes f e amigos, o a los que los ſsiruen en ſsu vida quier ſsean de ſsu linaje, o non, e eſsto non por razõ de teſstamento, mas como por limoſsna, o por gualardõ del ſseruicio que les fizieron. E eſsto pueden fazer ſsiendo ſsanos, o enfermos, o a ora de muerte tanto q̃ ſseã en ſsu ſseſso. E aũ faziẽdo los clerigos, labrãças g algũas en las tierras de la Egleſsia aſssi como de caſsas: o plantando viñas, o otras coſsas pueden las tener en ſsu pegujar faſsta ſsu muerte: mas non deuen dellas fazer teſstamento, nin las deuen heredar ſsus parientes, nin las puede, otro ninguno auer h a quien las mandaſsſsen: fueras la egleſsia, cuyas fueſsſsen, las tierras. Otro ſsi eſstableſscio, que monjes, nin calonjes re glares, nin los frayles de las ordenes, nõ pudieſsſsen fazer donadios i, nin teſstamentos k. Ca pues ellos, ſse deſsampara ron, de las coſsas del mundo, non han ninguna, coſsa, que ſsea ſsuya, nin puedẽ dar, nin fazer, manda de lo ajeno.
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