¶ Lo. 2. ſse prueua la dicha. 1. parte. La ſsede apoſstolica tiene de xp̃o pleniſsſsimo poder (y lo que mas aun es) tiene neceſsſsidad de p̃cepto de cercar y ſsalir alcãpo del mũ do con ſsu conſideraciõconſideracion y ꝓuidenciaprouidencia (como dixo ſsant ber nardo) para doctrinar / llamar / cõbidarcombidar y atraer todas las gentes infieles del (cõuiene a ſsaber) ordenar y pro ueer de miniſstros para la ꝓmulgacionpromulgacion del Euangelio ⁊ conuerſiõconuerſion delos infieles: luego tuuo y tiene tãbiẽtambien poder ꝑapara eſscoger y tomar los licitos y xp̃ianos medios q̃ para ello ſsony fuerẽfueren meneſster. Eſsto parece: porq̃porque quãdo algũa coſsaſse mãda / impone / o ſse cõcede: ſson viſstos auer ſsido impueſstos / mandados y cõcedi dos todos los medios licitos: por los q̃les ſse ha deſseguir aq̃lloaquello. Per id quod legi. et no. in. l. ad rem mobilẽ. et. l. ad legatũlegatum. ff.  procura. et facit. l. oratio. per argu. a cõtrariocontrario ſsenſsu. ff. de ſsponſsali. Pues vn principaliſsſsimo y neceſsſsario medio ꝑapara diuulgaciõdiuulgacion y ampliaciõampliacion de la fe y vniuerſsal ygl̉ia ⁊ cõuerſsion delas gẽtesgentes infieles: es el deſcubrimiẽtodeſcubrimiento ⁊ yndagaciõ delos reynos y yncognitas trr̃as / y conoſcimiẽtoconoſcimiento delas gentes y pueblos llasdellas ⁊c. Y ningũa perſsona dela vniuerſsal ygłia es baſstãte para eſsto poner en obra ni lo hazer: lo vno por falta del mucho cõſejoconsejo / ſsabiduria y prouidẽciaprouidencia q̃es meneſster: lo otro por mẽgua  auctori dad / fuer ças y poder: lo otro por penu ria de immenſsas expẽſsas y theſsoros que ſse requierẽrequieren expender: ſsino ſson los poderoſsos principes y reyes xp̃ianos della: luego la ſsede apl̉ica poder tuno ampliſsſsimo ꝑapara entre los re yes xp̃ianos los reynos delos infieles diſstribuyr/ diui dir / oconceder.
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