Luego
tãtotanto y no mas delo
q̃que fuere nece
ſsſsario y a
ſsſsi en
ca
ſso y no
regularmẽteregularmente. ¶ Lo. 3.
porq̃porque el poderio
⁊y auctoridad
q̃que chri
ſsto cõcedio y colo a
ſsant Pedro: pricipal
y
finalmẽtefinalmente fue y es ordenado /
ꝑapara dirigir y encaminar
los
hõbreshombres ala vida eterna:
q̃que es lo verdadero y vltimo
q̃que dios p̃tẽde por fin: a
ſsſsi parece por las palabras
de ſsant
Bernardo.
ItẽItem por lo
q̃que dize
ſsant Chri
ſso
ſstomo
ſsobre los
actos delos apl̉es.
Sicut. n. a patre xp̃us ad ſsalutẽ omniũomnium mittitur cuz poteſstate plena ſsuper omnes: ſsic axp̃o
Petrꝰ et eiꝰeius eccleſsia ad omniũomnium ſsalutẽ mittit. Hec chriſso
ſstomꝰ. Las mi
ſsmas palabras dize
ſsant Chri. Suꝑ illud
Mathe. 16. tibi dabo claues ⁊c. ¶ Pormanera
q̃que to
da la pote
ſstad / o poderio
q̃que xp̃o dio a
ſsãt Pedro y a
ſsus
ſsucce
ſsſsores:
ſse refiere como a vltimo fin al reyno
de los cie
los (cõuiene a
ſsaber) es ordenado al gouierno y direcion
ldel mũdomundo de tal manera
q̃que los
hõbreshombres alcãcen el reyno
los cielos
ꝑapara q̃que ſse cõ
ſsiga la
ſsalud
de las aias porq̇en xp̃o
murio: y por cõ
ſsiguiẽte ordenado alos medios por los
quales (como
ſsonla p̃dicaciõ dela fee/ y la doctrina y el
exercicio
de los
ſsacramẽtos) el reyno
de los cielos
ſse adq̃e
ra por ellas: y eñlcamino del ꝑ
ſseuerẽ y
ſsean cõ
ſseruadas.
Y
porq̃porque todas e
ſstas (es manifie
ſsto)
ſser bienes y co
ſsas e
ſs
pũales y
ſsobre naturales:
dẽtrodentro delas q̃les no
ſson comprehendidas las po
ſsſse
ſsſsiones y bienes/ o e
ſstados tẽporales: por cõ
ſsiguiẽte no e
ſs tãtan ſsola pote
ſstad
de ſsant Pedro
ni de
ſsus
ſsucce
ſsſsores
regularmẽteregularmente y ab
ſsolute:
ſsino en q̃n
|
to pueden
ſser referidas en algũos ca
ſsos alas e
ſspiritua
les (conuiene a
ſsaber) en quanto pueden ayudar / o
ſsa
yudar la con
ſsecucion delo e
ſspiritual y eterno
⁊y a
ſsſsi en
ca
ſso / o cau
ſsaliter como alaz queda declarado. ¶ Por
e
ſsto enla prome
ſsſsa del
ſsummo pontificado:
ſseñaladamẽte dixo a
ſsant Pedro nue
ſstro redemptor:
tibi dabo claues regni celorũcelorum: no dixo regni terrenorũterrenorum. ¶ E
ſsto de
termina el mi
ſsmo
ſsucce
ſsſsor
de ſsant Pedro
ſsacerdote ma
ximo Innocencio. 3. en el cap̃.
per venerabilez. §. ratio
nibus. extra. Qui fil. ſsi. legi. alli: verum etiam in alijs
regionibuscertis cauſsis inſspectis temporalez iuriſsdictionem cauſsaliter exercemus. Ergo nõnon regulariter nec
in omni caſsu nec in omni cauſsa. Luego manifie
ſsto q̃da el
ſsummo pontifice poder juzgar y ordenar
⁊y poner
ſsu hoz enla mie
ſsſse delas co
ſsas tẽporales y e
ſstados
⁊y bienes
ſseglares: tanto y no mas delo que le pareciere
ſsegũ
la recta razon que es mene
ſster y es nece
ſsſsario / o muy cõueniente para guiar los hombres enel camino dela vida eterna. Y
ſsi e
ſsto es a
ſsſsi verdad (como lo es) cerca los
actos humanos
⁊y bienes y e
ſstados temporales delos
chri
ſstianos
ſsobre quien el
ſsummo pontifice vicario de
xp̃o tiene pleni
ſsſsima pote
ſstad
⁊y poderio actual en muchas mas co
ſsas y en muchos masca
ſsos que
ſsobre los in
fieles: mucho mas verdad terna y tiene (conuiene a
ſsaber) que tanto y no mas deua exercer
ſsu juri
ſsdicion tẽ
poral enlos actos
⁊y bienes y e
ſstados delos infieles: quã
to conducible y prouecho
ſso fuere y pudiere
ſseruir ꝑa
los atraher y combidar
⁊y reduzir ala feechri
ſstiana y al
ſseruicio
⁊y obediencia de Chri
ſsto: y a
ſsſsi alcancen el vlti
mo
⁊y felice fin: como quiera q̃el poder que
ſsobre ellos
y cerca dellos tiene: lo tenga en potencia/ o en habito:
⁊ no en acto: como fue declarado arriba
⁊y algunas vezes dicho.