ALIA ergo via Indis no
ſstris, quam illa Atlã tidis ad nouum orbem quærenda e
ſst. Hanc
nonnulli apud E
ſsdram e
ſsſse
ſsu
ſspicantur. In cuius
libro quarto ita
ſscriptum legimus. Et quoniam
vidi
ſsti eum colligentem ad
ſse aliam multitudinem pacificam, hæ
ſsunt decem tribus, quæ cap
tiuæ factæ
ſsunt de terra fua in diebus O
ſseę Regis |
quem captiuum duxit Salmana
ſsſsar rex A
ſsſsyriorum, & tran
ſstulit eos trans flumen, & tran
ſslati
ſsunt in terram aliam. Ip
ſsi autem
ſsibi dederunt
con
ſsilium hoc, vt derelinquerent multitudinem
gentium, & profici
ſscerentur in vlteriorem regio
nem, vbi nunquam habitauit genus humanum, vel ibi ob
ſseruare legitima
ſsua, quæ non fuerant
ſseruantes in regione
ſsua. Per introitus autem angu
ſstos fluminis Euphratem introierunt. Fecit
enim eis tunc alti
ſssimus
ſsigna, &
ſstatuit venas flu
minis, v
ſsquequo tran
ſsirent. Per eam enim regionem erat via multi itineris anni vnius & dimidij, nam regio illa vocatur Ar
ſsareth. Tunc inhabitauerunt ibi v
ſsque in noui
ſssimo tempore, & nunc iterum cum cœperint venire, iterum alti
ſsſsimus
ſstatuet venas fluminis, vt po
ſssint tran
ſsire, propter hęc vidi
ſsti multitudinẽ cum pace. Hanc
ergo E
ſsdræ
ſscripturam conantur Indis accommodare, eos diuinitus e
ſsſse deductos, vbi nunquã habitauit genus humanum, regionemq́ue, quam
incolunt, adeo e
ſsſse remotam, vt habeat iter anni
vnius & dimidij, naturaliter quoque gẽtem e
ſsſse
pacificam. Quod vero ex Iudæorum progenie
ſsit genus Indorum, vulgo illud certum indicium
putant, quod meticulo
ſsi, quod fracti, quod mire
ſsuper
ſstitio
ſsi, quod acuti mendace
ſsque
ſsint. Deinde ve
ſstes ip
ſsas habitumq́ue Indorum manife
ſstè Iudaica ve
ſstimenta referre, tunica enim
ſsimplici & palliolo quadrato vtuntur, pedes autem
nudos ge
ſstant, aut
ſsoleis tantummodo
ſsuperne
comprehen
ſsis calciant. Porto hunc fui
ſsſse habi|
tum Hebræorum tum hi
ſstorijs prodi, tum vetu
ſsti
ſssimis picturis, vbi ad hanc maxime
ſspeciem ve
ſstiti exprimuntur.
Aẗ;Atque hæc duo ve
ſstis genera
quibus
ſsolis Indi vtuntur. Samp
ſsonem olim de
popo
ſsci
ſsſse, tunicam &
ſsyndonem, id e
ſst, vt vul
gus no
ſstrum appellat (
camiſseta y manta.) Verum
hęc vniuer
ſsa
ſsu
ſspicionis
ſsunt leui
ſssimę, habentq́; contra
ſse quam pro
ſse & plura & maiora. Hebræos literis v
ſsos nouimus: in natione Indorum
nullæ literæ: illi opibus
ſstudebant, apud hos mirus omnium contemptus: Hebræi
ſsi circunci
ſsos
ſse non viderent, Hebræos e
ſsſse aut haberi po
ſsſse
negabant, apud no
ſstros Indos præputia pror
ſsus
integra,
neq́;neque vt Æthiopes, aut Orientales eiu
ſsmo
di
ſsuper
ſstitione vnquam nouerunt. Quale vero
e
ſst, vt cum Hebræi tantopere & genus & antiquitatem iactarent
ſsuam, & in cæteris orbis terrarum partibus hodie
quö;quoque ſstudio
ſse
conſeruẽtconſeruent, in
ſsolo nouo orbe, illis & genus, & ceremoniæ, & Me
ſssias, & Iudai
ſsmus deniq́ue omnis exciderit? Quod vero meticulo
ſsi
ſsint, &
ſsuper
ſstitio
ſsi & acuti & fallaces, primũneq́; omnes barbari
ſsunt
eiu
ſsmodi,
ſsed plurimę
gẽtesgentes ipſorũipſorum ab ijs maxime
abhorrent,
ſsunt enim nationes Indorum audaci
ſsſsimæ,
ſsunt inerti
ſssimæ,
ſsuper
ſstitioni vero omnis
gentilitas
ſsemper dedita fuit. Ve
ſstium autem
apparatus ideo talis quia
ſsimplici
ſssimus e
ſst, nulla ferè arte aut indu
ſstria con
ſstans,
neq́;neque magis He
bræis
quõdamquondam, quam cęteris mortalium v
ſsitatus. Deinde hi
ſstoriæ ex E
ſsdra
ſsumpta,
ſsi quid curæ Apocrypha merentur, potius oppugnat, quàm |
adiuuat cau
ſsam
ſsu
ſsceptã. Ideo enim multitudinẽ
gentiũgentium fugi
ſsſse decem illæ tribus dicuntur, vt
ceremonias
ſsuas excolerent: hi vero idololatriæ omni dediti
ſsunt. Euphratis
aũtautem aperta o
ſstia viderint quomodo ad hunc nouum orbẽ perducere
queant, & an iterum eodem regredi Indos oporteat, vt
ibidẽibidem extat. Pacifica autem multitudinẽ cur vocet, quæ immortalibus inter
ſse bellis di
ſssidij
ſs̈;
ſsemper efferbuit.
Itä;Itaque non magis Apocry
phi E
ſsdræ Euphrates, quam fabulo
ſsa Platonis
Atlantis ad nouum hunc orbem genus mortalium pote
ſst perducere.