PRueua
ſse la. 1. parte de
ſste corrolario a
ſsſsi. Lo. 1.
el romano pontifice (como e
ſsta prouado arriba)
es cabeça / pa
ſstor / perlado y cura no menos delos infie
les que delos fieles / los vnos para intr oduzillos enla
fe y enla vniuer
ſsal ygle
ſsia: y los otros para
ſsu
ſstentar
los de
ſspues de traydos
⁊y con
ſseruallos enella. Y a
ſsſsi tiene officio y obligacion por
ſsu põtifical vigilancia
⁊y ꝓuidenciaprouidencia dellamar / combidar y atraer porla predicacion euangelica las otras ouejas de chri
ſsto que
ſson to
dos los infieles: y por las tierras⁊ reynos dellos ꝓmul
gar el euangelio y plantar
⁊y dilatar la fee y culto diuino. Pues para effecto de
ſsto ha mene
ſster nombrar/ elegir /
⁊y con
ſstituyr mini
ſstros ydoneos
⁊y conuenientes
porque el no lo puede por
ſsi
ſsoloeffectuar / ni lo deue ha
zer. Porque
ſsegun
ſsant Bernardo lib. 2. de con
ſsideracione al papa Eugenio
ſsolo por la cõ
ſsideracion
⁊y proui
dencia mãdando y
dãdodando forma y orden alos mini
ſstros
lo deue
ꝓueerproueer.
Exi (inquit) in agrũagrum dñidomini tui. Exi in mũdũ. Ager enim eſst mundꝰmundus: iſsqz tibi creditus. Exi in illũ
|
nõnon tan̈ dñsdominus ſsed tan̈ villicus videre et probare vnde
exigendꝰ es rationẽ. Exi dixerim quibuſdãquibuſdam tue paſsſsibus intente ſsolici tudins et ſsolicite intentionis. Meqz
enim ipſsi apoſstoli q́ iuſsſsi ſsunt ire in orbem vniuerſsum:
totum orbem circuierũtcircuierunt preſsentia corporis: ſsed mentis
prouidentia ⁊c. Hec Bernardꝰ. Y en e
ſste
ſsentido enel.
4. libro de
aq̃llaaquella obra dize al papa
q̃que es doctor
de las gen
tes. Y entre todos los mini
ſstros
q̃que la ygle
ſsia vniuer
ſsal
tiene
de los mas principales
⁊y q̃que para el dicho effecto
⁊y fin
mas pueden ayudar y
ſseruir por
ſsus fuer ças reales
⁊y riq̃zas tẽporales
ſson los xp̃ianos principes como
de ſsi parece y abaxo enla
probaciõprobacion dela. 1. conclu
ſsion mas parecera: luego licitamente pudo la
ſsede apo
ſstolica
ꝑapara el
dicho effecto a cada rey xp̃iano delos
q̃que le plugo elegir
ſseñalalleciertos reynos
⁊y ꝓuinciasprouincias delos infieles: por
q̃que tuuie
ſsſse particular cuydado enlo
q̃que cerca
llasdellas ſse out
e
ſsſse de ordenar
⁊y di
ſsponer: y e
ſsto llamamos diui dir / o
repartir.