*Circa quæcum veneratione antiquitatis
eruditæ suscepta addendum aliquid, quod & vsui
possit deseruire. Et in primis, Indulgentiarum beneficio multùm posse de satisfactionum obligatione suppleri, si videlicet Indis quædam imponantur facilia ante recessum à Confessarij pedibus
adimplenda. Et mihi quidem satis visa vtilis illa,
quæ cùm plenaria sit, facili potest negotio post
absolutionem obtineri, scilicet celebri Virginis elogio recitato,
Aue Filia Dei Patris, Aue Mater Dei
Filij, Aue Sponsa Spiritus sancti, Aue Templum sanctißimæ Trinitatis, cum Oratione Dominica, &
Angelica salutatione, præeundo in recitatione
rudi pœnitenti: quo fiet vt & ille, & pariter Confessarius thesauro inæstimabili patiantur. De quo
ita scribit P. Balinghem in Kalendario Virginis die
27. Februarij:
Quæ & eadem (scilicet Oratio
) visitur in æde D. V. M. Lauretanæ aureis exorata characteribus in tabella appensa prope ianuam Sacrarij
eiusdem sanctæ ædis:
Aue Filia &c. Pater noster, Aue
MARIA. Indulgentia plenaria toties quoties. Sic ille,
de quo & Nos alibi: sed sunt hæc ex ijs, quæ
decies
repetita placebunt. Iniungi etiam poterit vt aliquoties dulcissima
Iesv, &
Mariæ nomina cum eorum inuocatione proferantur, cui piæ prolationi
suæ etiam sunt
IndulgentięIndulgentiæ concessæ. Dixi autem
post absolutionem prædicta facienda, quia tunc
certius est in statu pœnitentem constitui, in quo
nihil sit, quod lucro Indulgentiæ possit obstare,
gratięgratiæ inquam per absolutionem
obtentęobtentæ, pro quo
sola attritio minimè suffectura. Quamuis dici possit, etiamsi in statu peccati ante absolutionem existens, Indulgentiam non obtineat per opus pro
satisfactione à Confessario imperatum, absolutione obtenta Indulgentiam obtineri, quia eo animo
& à Confessario præcipitur, & à pœnitente tale
opus exercetur, & ita moraliter factum in statu
gratiæ reputatur. Sicut quodlibet aliud opus, cui
Indulgentia adnexa non sit, ante absolutionem ex
præscripto Confessarij executioni mandatum, vim
satisfactoriam non tunc exercet, si in statu gratiæ
pœnitens non sit, sed post absolutionem. Immò
etiamsi in statu gratiæ versetur, idem dicendum
est, quia operi secundùm se spectato non is valor
pro satisfactione respondet, quem post absolutionem obtinet, aut in ordine ad illam: nisi Indulgentia plenaria sit,
quęquæ ante absolutionem obtenta, eo quòd operi secundùm se sumpto sit concessa: tunc
enim nihil per absolutionem distinctum obtinebitur, cùm sit plena peccatorum remissio quoad
culpam & pœnam comparata. Quomodo autem
absolutionis verba verificari possint, quæstio est
Theologis vt ritè circa illam sentientibus relinquenda.